GAZA par Selma Dabbagh: Gaza dans la peau (Editions l’Aube noire)

« En sortant, Iman découvrit un monde transformé autour d’elle. La mer se trouvait toujours en face, le bâtiment universitaire derrière, la ville pelotonnée à sa gauche. Une cabane près de la corniche qui vendait des ballons de plage et des biscuits soufflés orange, avait toujours sa pancarte. (…) De  la fumée fuyait aux endroits où la terre avait été touchée, comme si l’horizon lui-même avait été percé ; ces impacts étaient emmurés par des volutes qui tourbillonnaient et s’étendaient. (…) Les bombes étaient tombées loin de sa maison. (…) Le ciel moutonnait au-dessus de la mer et les griffures laissées par l’avion à réaction se dissolvaient déjà dans l’atmosphère. (…) Les rues désertées lui paraissaient nouvelles, étrangères. Tout comme les graffitis étalés sur les murs et les rideaux fermés des magasins. Des affiches annonçant les morts enveloppaient étroitement les troncs d’arbres. (…) Elle s’assit sur le muret du terrain de jeux, à l’écart des pancartes des donateurs promettant la reconstruction. »

La bande de Gaza. Un attentat-suicide d’une jeune Palestinienne dans un parc d’Israël. Des bombardements aériens en riposte qui touchent un hôpital de Gaza.

La famille Mujahed habite au premier étage d’une maison, seule survivante de la destruction par l’armée israélienne d’un quartier dont tous les autres bâtiments ont été rasés et ont laissé la place à des tentes où les habitants ont trouvé provisoirement refuge.

BETHLEEM par Matt Rees : Le collaborateur de Bethleem (Editions Albin Michel)

A trente kilomètres au sud de Jérusalem, en Cisjordanie, Bethleem est une ville de 30.000 habitants, riche de son passé historique et religieux qui est aussi au cœur du conflit israélo-palestinien. Elle abrite des lieux saints de trois religions : le tombeau de Rachel, la basilique de la Nativité et la Mosquée d’Omar. Selon la tradition juive, elle est le lieu de naissance et du couronnement du roi David et, pour les chrétiens, celui de la naissance de Jésus. Peuplée très majoritairement de musulmans, elle compte aussi une minorité de chrétiens palestiniens qui a fortement diminué au fil des années. Son agglomération s’étend aux villes de Beit Jala et Beit Sahour. Depuis les accords d’Oslo de 1995, elle est supposée être sous administration palestinienne. En réalité, elle est divisée en trois zones. La zone A est entièrement gérée par les Palestiniens. La zone B est administrée par l’autorité palestinienne mais sa sécurité relève d’Israël qui gère entièrement la zone C et contrôle du territoire de l’agglomération. Dans les années 2000, les Israéliens ont érigé une « barrière de séparation », un mur de huit mètres de haut, qui entoure une partie de la ville.

En rentrant chez lui dans la nuit de Bethleem après avoir dîné avec le professeur musulman Omar Youssef, l’antiquaire chrétien George Saba constate, en arrivant chez lui, que des tireurs de la brigade des martyrs de Bethleem se sont postés sur le toit de sa maison pour mitrailler le territoire israélien.